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 LAS ESCLAVAS DE SATANAS

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Abaddon
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MensajeTema: LAS ESCLAVAS DE SATANAS   Sáb Oct 29, 2011 6:31 pm

La brujería es una cosa completamente diferente de la magia. Ya en 1597
trató de esta materia nada menos que el rey Jaime I de Inglaterra, en un
escrito titulado Demonología. Es obvio que, tratándose de un rey, este
estudio estaba muy influido por la tradición, lo que significa que los
principios teóricos que expuso reflejan lo que eran por aquel entonces y
lo que han seguido siendo a través de los siglos las creencias
oficiales, las opiniones establecidas y las ideas arraigadas. Dicho de
otro modo: se trata de una especie de resumen codificado por la más alta
autoridad soberana.



Sobre la magia, según la opinión oficial, y especialmente sobre las
prácticas mágicas, no existen dudas. Se reconocía a la magia blanca un
nivel que ahora podríamos definir como precientífico. En cambio, en lo
que se refiere a la magia negra, las cosas son muy diferentes: se daba
por seguro que el diablo obedece a los magos que seguían esta clase de
magia en absoluta observancia del pacto de sangre. De acuerdo con estas
creencias, Satanás seducía a los hombres, es decir, a los magos, para
que efectuaran prácticas prohibidas por medio de tres pasiones
dominantes: ansias de poder, concupiscencia y curiosidad.

Vayamos a la práctica: sobre la astronomía (aplicada por los magos) no
hay nada que decir, y lo mismo sucede con todo lo concerniente a la
astrología en razón a los cambios de estación ya las previsiones
meteorológicas. Ya por aquel entonces, los cálculos astrológicos
relativos al curso de los gobiernos, a la sucesión del poder, a las
guerras y acontecimientos varios, además de las profecías y la confianza
en los astros, eran vistos como obras que contenían la impronta del
diablo. La geomancia, la necromancia (o adivinación mediante la
invocación de los difuntos), la fisiognomía y la quiromancia olían
terriblemente a azufre infernal. Todo esto era considerado -y todavía
hoy es así- algo completamente diferente a la brujería.

En efecto, la tradición advierte que las brujas y las hechiceras no
mandan y no tienen ninguna influencia sobre los diablos, sino que son
sus esclavas, marcadas con señales bien visibles, al igual que los magos
y los brujos. A pesar de todo, se advierte que mientras los hombres
esclavizados de esta manera se caracterizan por su predisposición a la
soledad, su hosquedad y serenidad, las mujeres, en cambio, son por lo
general hermosas, expertas y amantes de las diversiones, tanto legítimas
como ilegítimas.



La gran mayoría de personas entregadas a la brujería, como advierte la
tradición oficial, está constituida por mujeres. Esto es así porque las
mujeres son un presa más fácil para la serpiente, como enseña la
experiencia vivida por Eva. Las brujas tienen poder suficiente para
hacer toda clase de cosas: esparcir odio, tentaciones, maleficios,
hechizos, malignida*des, etc. En definitiva, podemos decir que nadie
está seguro con esta clase de mujeres.

Todos los textos que tratan de este argumento concuerdan en señalar de
qué modo se pueden establecer las características de una bruja. Las más
evidentes son su incapacidad para llorar, la imposibilidad de hacerles
brotar la sangre de una herida y su resistencia a morir ahogadas. Pero
si, de todos modos, se considera que en los procesos efectuados contra
las brujas de toda Europa las mujeres acusadas de brujería eran
torturadas y confesaban entre gritos, lamentos y llantos, nos parece
evidente que las pruebas anteriormente expuestas no son más que
creencias absurdas y sin base alguna.

Naturalmente, tanto en la Edad Media como durante el Renacimiento, no
faltaron mentes lúcidas que negaban la creencia de una relación corpórea
entre diablos y brujas e incluso no eran pocos los que iban más allá y
negaban la existencia de las mismas, ya que atribuían sus perfidias y
malvadas manifestaciones a la locura, la impostura y una fantasía
enfermiza.

A pesar de esto, siempre han tenido más partidarios los que afirmaban
que la brujería era la peste del mundo y aseguraban que estaban en lo
justo al creer en la existencia de diablos y brujas. Se llegó a tal
punto que en muchas localidades se llevaron a cabo grandes matanzas de
gatos porque se creía que las brujas podían transformarse en gatos o en
otros felinos.

No faltaba tampoco la superstición del vuelo mágico, que argumentaba que
podían volar por el cielo montadas sobre escobas o en las grupas de los
diablos con los cuales mantenían relaciones carnales. De hecho, la
acusación más clásica en los procesos por brujería se fundamentaba en la
participación de las inculpadas en orgías desenfrenadas, y no tanto en
su habilidad para preparar filtros, venenos y hechizos. El aquelarre o
Sabat ha suscitado siempre la fascinación y el horror de las gentes.
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MensajeTema: Re: LAS ESCLAVAS DE SATANAS   Dom Oct 30, 2011 4:25 pm

Citación :
Todos los textos que tratan de este argumento concuerdan en señalar de
qué modo se pueden establecer las características de una bruja. Las más
evidentes son su incapacidad para llorar, la imposibilidad de hacerles
brotar la sangre de una herida y su resistencia a morir ahogadas.


buuu y yo q keria matar una bruja xd pero parece q se me hara dificikl xd




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MensajeTema: Re: LAS ESCLAVAS DE SATANAS   Dom Oct 30, 2011 8:08 pm

Citación :
Todos los textos que tratan de este argumento concuerdan en señalar de qué modo se pueden establecer las características de una bruja. Las más evidentes son su incapacidad para llorar


Ah, a todas luces no soy una bruja. Sad
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